JAG VILL SÅ GÄRNA SKRIVA VACKERT

                 som att önska ett gott slut på det

                 gamla året – gamåré
                 som om gamarna ägde 2013 – ett år
                 då vi minns snö i klasar på urskogsträden
                 och kylan som knastrade under skosulorna
                 några dagar i alla fall.

 

                 året rörde sig framåt i en rörelse fylld med
                 vatten och vind,  vi har dyrkat förändringen
                 så länge men var finns förbättringen
                 i människans tanke om det nya när stormarna
                 viner och träden ramlar omkull och Zlatan har
                 haft ett bra år.
 

                 det. nya. året, det lackar mot fred?

                 jag. vill. så. gärna. skriva. vackert.
                 om småfåglarna som norpar sina frön
                 om megafonerna som sätter ner foten
                 om snön som kommer – snart
                 om förtröstan att den må finnas.
 

                 när gamarna ätit sig mätta och solen

                 har sin gång och stjärnorna visar sig
                 bakom molnen fulla av regn med snö
                 då ska orden räcka till och det onda 
                 bytas mot något solidare är selfie.

               

                 orden räcker inte, blir en schlager som
                 bara virvlar förbi och fastnar i status quo
                 jag ville så gärna skriva vackert om 2014
                 och det ska jag           en annan dag.
                       Gott Nytt År!                       På återseende! Eva

                  

 

 

Dagens annorlunda?

Att snöa in på frimärken, dataspel, espressobryggare, fjärilar, vinylskivor eller tomtar är inget märkvärdigt eller annorlunda. Möjligtvis kan ditt epitet bli ”nörd” och det är ingen negativ etikett, eftersom ordet ”nörd” förknippas med fokus och stor kunskap inom ett speciellt område. Du betraktas i alla fall inte som annorlunda om du fokuserar på någonting som är ett intresse. Det krävs möjligen en viss ålders mognad för att kunna se nördarnas kvaliteter.

      Men, vad kan tänkas vara annorlunda? Vem bestämmer vad som är annorlunda? Vilken klang har ordet i sig? Positiv eller negativ?
     När jag läser om åklagare som vågar utmana de hotfulla, de som tror att de står över lagen och använder vilka medel som helst för att skapa rädsla. Detta mod anser jag vara annorlunda i en tid då alltför många individer tycker sig ha rätt att ta lagen i egna händer och som dessutom blir väldigt irriterade, om någon vågar stå upp för rättvisa, civilkurage.
     I dag verkar det som om det anständiga är det annorlunda. Arbetsgivare som ger avtalsenliga löner och inte behandlar sina arbetstagare som hamnsjåare för 50 år sedan eller låter ensamstående föräldrar arbeta med ett schema likt en mosaik och får stå i livvakt på morgonen för ett sms. Den förste som får meddelandet får kneget för dagen. Var ska de göra av sina barn på alla obekväma arbetstider? Ska de binda fast dem i sängen som under statartiden?
     Jag tror inte att alla de barn och ungdomar som mobbas i grundskolan är annorlunda. Väldigt många av dem har svåra sysselsättningar som att spela fiol, göra sina läxor och tycka om matte. Det finns förklaringar till allt, som till exempel att mobbaren inte har samma utgångspunkt som ”pluggisen” och så vidare. Det är ständigt samma visa om de coola och töntarna. Däremellan finns en förtryckarkultur som ser likadan ut i berättelse efter berättelse. Det verkar vara ett mönster som finns etablerat likt isblommor på en glasruta. Var finns de vuxna? Vem vågar andas på fönstret och eliminera isblommorna?  
     Det fanns ett antikvariat på Drottninggatan i Uppsala. Där regerade Bok-Viktor. Han var annorlunda, ett original, som gjorde människor glada då han fann de böcker man saknade i sina otroligt röriga bokhögar.
     Jag kommer ihåg hur en flicka på gymnastiken visade oss en av sina fötter. Vad vi såg var en helt vanlig fot men som vid en andra inspektion visade en hel massa tår. Det var inte en hel rad av tår utan sex. Det var en stor och annorlunda händelse och fot. Vi som fick äran att se hennes tår blev förbluffade och flickan varken skämdes eller blygdes. Därför vill jag avsluta med en mycket tänkvärd dikt: YUK-SON av Ko Un

                                                   YUK-SON
                 Yuk-son  är yngre bror till Pang Sang-kil i Saeto.
                 Han föddes med ett extra finger
                 som han använder med de övriga.
                 Tack vare det kan han blixtsnabbt lyfta en hösäck.
                 Han är ingen krympling,
                 han har bara ett finger extra.
                 Han har ett finger som finns där det behövs.
             
                 Om någon kastar en sten på honom,
                 sprider han ut sina sex fingrar och fångar den fint.
                                 (Översättning från koreanska av Inja och Carolina Hermelin)
                                                          På återseende! Eva

                

JUL I LJUD

                       

                            En förstärkare
                            och BB King    Sting
                            Whole lotta love
                            gitarren, trummorna
                            i vardagsrummet.
                            Här och nu.

                           Munspelet för oss hem -
                           Bring it on home.
                           Vackert?
                           Vad tror du?
                           Det är musik
                           Passion - Bruce    Patti Smith

                           U2
                           Reunion - Simon och Garfunkel
                           en gitarr jag aldrig hört.
                           The sound of silence - är det inte.
                           Vackert?
                           Ja. Tack Thor III Jämtljud och
                           Nils-Gunnar!
                                                      På återseende! Eva

God Jul everybody!

”Till jul vill jag sitta på kafé i Paris” brukar jag säga så där nonchalant, som en liten protest mot kommersialismen. Detta sagt bara för att jag satt på kafé en julafton i Paris en gång i ungdomen och pratade franska i presens och futurum.I dag närmar jag mig min sextiotredje julafton. Det är många aftnar och självklart kommer jag inte ihåg alla, men jag har minnen.

     Grisen slaktades, skinkan lades i salt, fisken i lut och kalvsylta, pressylta gjordes från scratch, så klart. I dag ska man egentligen göra sin egen sylta, korv och ljus. Men, hur ska man hinna? Mellan 20.00 och midnatt? Känn ingen press bara! Du duger som du är, som vi säger till våra ungdomar, som kämpar på med sina krav. Krav som vi egentligen inte förstår vad de består i. Eller?
      Efter att en gång ha läst i DN om grisar som matas med mjöl gjort av sina syskon köper jag alltid ekologisk skinka. Och idag är den redan kokt. Lite ströbröd och senap och snipp, snapp slut så kommer skinkan ur ugnen ut. Sedan kommer människor bakvägen och viskar i mitt öra: ekologiskt och ekologiskt? Och bla, bla, bla. Då blir jag döv och äter lite julbordskinka. För det måste man faktiskt göra. Det är ju JUL!
     Grisens fötter, kan det vara nåt? Ja, det tyckte jag verkligen som barn. Gelén, som var genomskinlig och fylld av smaker. Under gelén fanns en god bit av grisfot och jag älskade verkligen dessa fötter. Men, så en jul såg jag ett strå på en av dessa läckerheter och det resulterade i ännu ett stopp. Det var inget hårstrå utan ett av grisens behåring och det vände sig i magen. Efter denna dag ser jag aldrig en grisfot på något julbord. Finns det fortfarande grisfötter? Jag tror inte det. (Lägg märke till skillnaden mellan tro och vetande!)
     Varför firar vi jul – egentligen? Jag tror att det är för att hjulen ska snurra och människor ska få lite ledigt. (Inte de som står i affären och hjälper hjulen att snurra – de är förhoppningsvis lediga andra dagar).
     Vem var Jesus? Var både hans far och Jesus snickare?  Var han en vandrande predikant? Var han den tidens Nelson Mandela? Jag menar hans kamp för alla människors lika värde och tolerans är verkligen något vi behöver uppgradera i dag. Var Jesus en god människa – bara?
      Hur som helst är julen en födelsedagsfest för Jesus. Denna födelsedag är grunden till vår tradition, men det är inte alltför många som firar hans födelsedag med hurrarop och slikt. Men, till jul blir vi människor lite godare, eller hur? Vi lägger slantar i byttor lite här och där och tänker goda tankar.  Vi äter och väntar på jultomten och när han har gått, börjar ledigheten. Och den är god.
     Nej, jag vill inte längre sitta på kafé i Paris. Jag vill kunna prata med alla verbformerna, äta min sill och läsa Knut Knausgård 4 och 5 i mellandagarna. Sedan väntar jag på översättningen av Yahya Hassans diktsamling Gyldendal. Denna kille på 18 år tror jag kommer att vända the hour-glass up side down. Och med det vill jag önska alla en God Jul!
                                                    På återseende! Eva

 

 

Mona Lisa och Vinterljus - två dikter

                  Mona Lisa hänger på Louvren.

                 Vem är det? Vilka hänger hon

                 med på Louvren?

 

                 Det kända blir det okända

                  ungdom i ständigt nya flöden.

                 Och Mona Lisa ler.

 

 

               

                                   Vinterljus

                 Jag  saknar barndomens måne

                 och stjärnornas mönster och ljus.

 

                 Som medelålders drog jag mina händer

                 över stjärnhimlens valv

 

                 i Skåne där himlen är svart och nära

                 stal jag ett ljus och lade på vinden.

 

                 Det händer att vintergatan vinkar och

                 slänger sköna vindar runt min hals.

                 Då känner jag det förunderliga.

                                   På återseende! Eva

 

 

LUCIA

Lucia från Syrakusa fick ett tragiskt slut och berättelsen om Lucia har väl i princip varje unge i varierande ålder ”forskat” om inför den 13 december.

     Det sägs att det var på en herrgård i Västergötland 1784 den första Lucian uppträdde och bjöd på kaffe. Sedan återkom hon 1893 på Skansen.
     I dag är hon också på Skansen och dit kommer hon säkerligen nästa år – och nästa…
     Enligt legenden var Lucia kristen och tydligen tjafsades det kring hennes trotillhörighet, samtidigt som vi här i Norden lufsade omkring som hedningar. Ordet ”hedning” har ett stort innehåll, men vi förknippar ofta ordet med folktro, avgudadyrkan och liknande. Hedning förknippas också med okunnighet, vilket kanske inte riktigt ingår i definitionen, men visst ligger ordet på tungan då man läser tidningen och ser citat från människor, som uttalat sig så grovt att man blir som brydd.
     Hur som helst får alla som vill och orkar vara Lucia på äldreboende – åtminstone i det inslag som var på nyheterna. Det finns säkerligen många 100-åringar, som har drömt om att en gång få vara Lucia. Det är fräscht! Själv har jag följt ett antal Luciatåg på dagis med en mängd Lucior och pepparkaksgubbar med ljuskronor och hattar på sned.
     Den 13 december i en kyrka med skönsjungande ungdomar och en ljusbärande Lucia är en tradition på väg mot julen och lite ledighet. Det är vackert i den mörka morgontimman och vi får lyssna på stämmor och en sång om Lucia som bjuder på en kaffetår. Gläns över sjö och strand gör ögonen vattniga och för oss tillbaka till barndom och saffran.
     I Iran kan människor som äger en bit jord i rätt klimatzon odla saffran och de böjer sina ryggar och knän i blomplockningen för att efter stor möda slutligen få ett kilo saffran. Detta kilo ger dem en extra inkomst och de kan använda saffran i allsköns matlagning.
      I dag har Lucia och kör givit oss ännu en fantastisk konsert och det ligger mycket arbete bakom deras framträdande. Vi tackar för det och hoppas på att snön kommer med tomten och att Ivar aldrig mer kommer tillbaka. I går var han  ju här på Frösön och det var väldigt vad han tog i. Träd som knäcktes som tändstickor och någon såg en klotgrill blåsa omkring på en gata.
      Medan vi väntar på lugnet efter stormen och att vägar och järnvägsspår ska öppna köper vi lite mer saffran och bakar ännu en bulle.

                                                    På återseende! Eva

 

Lever vi i den bästa av alla världar?

Varför ska vi låta förtryckare styra delar av världen, skapa enorma flyktingströmmar och undernärda barn? Varför är västvärlden så tyst? Var finns maten till barnen i Libanon? Varför är det så tyst i världen allt medan bobubblan verkar vara en överraskning i Sverige? Handlar det om egoism? Handlar det om fanatism? Handlar det om pengar? Handlar det om politik? Svaret på sista frågan är att pengar och politik verkar vara ett och detsamma i dag. Men, vad vet barnen om politik? Vad vet de om pengar? Deras magar är tomma i delar av världen och det är alltid en tillräcklig anledning till engagemang och då av de som har makt, mod, medkänsla och medel att sätta den viktigaste av frågor på agendan. Men, var finner man dem?     

     ”Vi lever i den bästa av alla världar” är det mantra som Candide tar med sig ut i världen efter att ha blivit utkastad ur sin älskade Kunigundas hus. Hennes far fann de unga tu i en intim scen och detta gav till följd en resa ut i krig, korruption, våld och osunda präster.  Detta skriver Voltaire om i Candide som är en odyssé genom 1700-talets idéinnehåll. Voltaires röst är satirisk, upprörd i våldsamma skildringar av våldtäktsoffer, syndiga präster, girighet och falskhet. Trots möte med denna orättfärdighet upprepar Candide optimistisk sitt mantra: ”vi lever i den bästa av alla världar. ”
     När jag var 16 år tyckte jag att världen och vuxna människor härbärgerade en intolerans och en dumhet bortom förstånd. När jag blev ett år äldre med en lärare som talade om Voltaire och hans skrift Traktatet om toleransen fick jag en ny syn på livet. Den tolerans som Voltaire beskrev var i mitt tycke häpnadsväckande – och det på 1700-talet. Det gav mig en tro på att det faktiskt fanns hopp.
     I dag är det fortfarande fascinerande att läsa denne författare och hans övertygelse om att det är fanatismen som splittrar människor och ger upphov till krig och elände. I dag vet vi hur fanatismen kan se ut och 11 september blev hela världens bevis på att ”besattheten”  är roten till mycken ondska.  
     I går dog Nelson Mandela, som var en av de goda, modiga människorna. Han visade stort mod och överlevde många år i fängelse utan att ge vika för sin övertygelse. När han nu inte längre finns ska hans arbete fortsätta och Sydafrika har stora problem att brottas med. Svart och vit är något som de unga inte grubblar på i dag i Sydafrika, men faktum är att de vita äger tillgångarna medan de svarta fortfarande väntar på ett anständigt liv.
     Om alla var som Mandela skulle världen vara så mycket bättre och så många fler människor skulle få sina mänskliga rättigheter tillgodosedda. Men, hur ser det ut idag?
     Media överöser oss med nyheter, vars innehåll gör oss skeptiska till det positiva tänkandet.  Vi lever i Sverige och de allra flesta av oss har tak över huvudet och vi svälter inte. Vi lever i ett bra land som grundar sig på människors lika värde; vi har dessutom surströmming, kalvdans och snö i Norrland. Översvämningar, blodiga krig, slavarbete, gatubarn strömmar in i våra vardagsrum och vi har det bra – jämförelsevis. Då kan vi tänka att vi lever i den bästa av alla världar, trots att vi inte har ett hus vid havet eller äkta pärlor runt fotknölarna.
      När Candide sökt land och rike runt träffar han sin Kunigunda, som blivit vanställd på grund av en sjukdom. Trots detta gifter han sig med henne. Candide och Pangloss diskuterar världens tillstånd, men det är Candide som fäller slutorden i boken:
”- Det är väl talat, svarade Candide, men nu måste vi odla vår trädgård!”
     Ja, vad ska vi göra med denna världen? Hur ska vi få till det så att alla får leva i harmoni på denna lilla planet? Ska vi odla vår trädgård och vårt förstånd?
Ja, det ska vi. Det vill säga – vi måste se helheten, gå bortom egoismen och penningen och hjälpa världens förstånd att tillfriskna. Och. Det utan att de modiga ska mista livet i Syrien, Filippinerna, Sydafrika, Ukraina, Ryssland……
                                   På återseende! Eva

SOMMARSÅNG

Lyckekil är en liten stad vid havet. På en klippa står en

kyrka med ett högt kyrktorn. Klättrar man upp i tornet kan man se båtar långt ut på havet, stadens små gator och hus. Fåglarna svävar runt kyrktornet och fiskmåsarna vilar och bajsar på kyrkans tak efter frukosten, som de fångat i havets vågor.

 I staden finns det alla sorters människor: stora och små, gamla och unga, glada och sura. Ja, det finns rädda, modiga, skrikiga människor och så finns det de blyga, både vuxna och barn.

Sjöbodarna är vända mot havet och på somrarna kryllar det av turister i Lyckekil. När barnen börjar sitt sommarlov börjar staden fyllas av människor, som vill se havet, bada i havet och vandra fram och tillbaka på bryggorna.

När det är storm söker sig höga vågor upp mot klipporna. Då är havet svart och det dånar som om havsguden Poseidon vore fylld av raseri. Aldrig når vågorna kyrkan, för den står högt över allt och alla.

När stormen lugnat ner sig har regnet och vindarna tvättat bort allt fågelbajs. Och då går alla ut ur husen – till fotbollsplanen, till den lilla viken för att fiska eller tar stigen upp mot kyrkan för att sjunga i kör. Flera av barnen, som fyllt åtta är sjunger i kör och ibland sjunger de till musik av kyrkorgeln.

- Ska du sjunga på avslutningen Rasmus? frågar fröken Hedda, som också leder kören som Rasmus sjunger i.
- Nej, svarar Rasmus så fort han kan.
- Du sjunger ju solo i kören och det skulle vara så fint om du sjöng på avslutningen, tjatar Hedda.

Då går Rasmus stigen upp mot kyrkan, för han vet att pappa finns där den här tiden för att öva på orgeln. Rasmus pappa är kantor och det är alltså han som spelar alla sånger och psalmer, när det t.ex. är bröllop i kyrkan.

 -      Jaså du Rasmus, du kommer och hälsar på. Vill du spela lite? frågar pappa.

Det är så skönt med pappa, för han frågar inte om allting hela tiden. Vid samtalen i skolan har pappa alltid sagt att  det ordnar sig, när Hedda har tjatat.

           - Du är kanske är lite blyg Rasmus?

           - Du kan prata lite mer på lektionerna.

           - Du kan så mycket Rasmus men du är så tyst.

Sa alltid lärarna på samtalen på skolan. Och det var han verkligen trött på att höra.

 - Om en vecka har du sommarlov Rasmus. Farfar och jag ska sälja fisk i en av bodarna i sommar. Vill du fiska med farfar i sommar igen, frågar pappa samtidigt som han spelar Sommaren är kort av Tomas Ledin.
- Ja, det kan jag väl, svarar Rasmus tyst.
- Är du ledsen eller så? Du verkar lite nedstämd? säger pappa och sneglar på Rasmus.
- Nej, men Hedda tjatar om att jag ska sjunga på avslutningen hela tiden.
- Det ordnar sig ska du se. Det är du som bestämmer, eller hur? säger pappa och spelar Sommaren är kort igen.

Rasmus tycker att det låter så fint. Sommaren är kort är hans favorit och han vill faktisk sjunga den på avslutningen för han kan den sången så bra. Varför han hela tiden säger att han inte vill vet han inte riktigt.

 Alla klasskamrater samlas i klassrummet och Hedda har en blommig klänning på sig. Tjejerna har ”våfflat” håret och de ser ut som änglar, tycker Rasmus.

Hedda klappar i händerna och säger att de är välkomna att dricka saft och äta tårta. Det finns tårtor i olika färger och Rasmus tar en stor bit av en gräddtårta.

Nu ska jag visa Hedda att det inte är någon mening att tjata på mig, tänker Rasmus, när han ser Hedda titta på honom med en fråga i ansiktet. Han går fram till henne och säger, innan hon hinner öppna munnen, att han ska gå till kyrkan och pappa före de andra.

 Rasmus känner solen och sommaren i sitt ansikte och när han kommer in i kyrkan hör han orgeln.

Hos pappa och orgeln är allt som vanligt. Rasmus är trött och lägger sig på golvet med sin tröja som kudde och lyssnar på pappas musik. Han somnar och drömmer om fiskar, stora och små fiskar och i mitten finns en glad späckhuggare, som liksom buffar honom i sidan.

Han vaknar av att pappa sparkar på hans ben och Rasmus hör honom säga att han ska ställa sig upp och sjunga.

Han ställer sig upp och lyssnar till orgeln och börjar sjunga Sommaren är kort. Det känns bra. Pappa spelar lite mjukare, lite tystare än vanligt och det är härligt att sjunga från läktaren för hans röst rör sig mot taket, mot himlen och fyller kyrkan. Rasmun är lycklig med sången, pappa och orgeln.

När sången är slut hörs applåder ifrån bänkarna under läktaren. Rasmus hör hur det dånar av applåder och fötter som stampar i golvet. Han blir rädd. Sedan förstår han att de sitter där nere – Hedda, alla klasserna och hans mamma.

Innan han tänkt klart kommer Hedda uppför trappan och greppar hans hand och tar honom längst fram i kyrkan. Hon viskar i hans öra att han ska buga och då bugar han. Applåder och visslingar. Rasmus tittar upp mot läktaren och pappa formar ord med munnen. Det ser ut som om han säger sommarlov. Mitt sommarlov ska vara långt, tänker Hampus. I dag ska jag börja sommarlovet med att fiska med farfar. Om han vill förstås.

                      På återseende! Eva

 

 

 

Första advent

 

 

               I

               I det vita syns det gröna.

               Sommarens gräs under snö   

               som lyfter med vindarna.

 

               II

               Elektriskt ljus ute och inne

               på en ö i Norrland där

               vintern är obligatorisk.

 

               III

               Nära jul och Syrien gråter.

               En krigszon, en holmgång, en idioti

               och ett medeltidssymtom visas i bluray.

 

               IV

               Mammas adventskaka med saffran

               för en tradition – status quo.

               Doft av äpple i ett utropstecken.

 

               V

               Inget norrsken och suddiga stjärnor

               stormar i föroreningar och krig.

               Ska jorden grönska ännu en gång?

                                                          På återseende! Eva

              

 

Att tänka är att vara - att tänka är att tanka kunskap?

Vem förstår Göran Lambertz? Själv säger han att vi inte förstår vad han säger eller vad han menar och upprepar än en gång domslut och dylikt. Själv kryper jag liksom ihop, när han upprepar sitt mantra, eftersom han verkar så ensam i sin värld av ”sanningar”.
     Om tänkandet är en grund för kunskap, så måste tanken på något sätt vara sann, rätt, eller? I denna stund sitter människor i vår omgivning/ i världen och tänker och  ibland skulle vi vilja att människors tankar exponerades. Varför? Kanske för att se om tanken är god eller ond? Trivial eller analytisk? Men, innerst inne vill vi inte veta folks tankar, eftersom vi känner våra egna och vet hur tankar i allmänhet kan se ut.
     Hannah Arendt (1906 – 1975) en filosof, som följde Adolf Eichmanns rättegång, analyserade den och kom fram till att Eichmann inte var ett monster utan en människa som lydde order i sitt arbete med att skicka människor in i döden. Han hade enbart gått efter de byråkratiska reglerna i sitt arbete. Hon skrev strax innan hans avrättning:
”Det var som om han under dessa sista minuter sammanfattade allt som denna långa kurs i mänsklig gemenhet gett oss: ondskans banalitet är alltför hemsk för att uttryckas i ord.” (Lars Mouwitz, Filosofi sid. 259)
     Eftersom Hannah var av tysk-judisk börd, blev hon starkt kritiserad för sina omdömen och sin analys av ondskan och Eichmann. De människor som överlevt koncentrations- lägren kunde inte se Hannahs arbete som en filosofisk-etisk skrift. De ville naturligtvis att Eichmann skulle beskrivas som ett monster, vilket är fullt förståeligt. Men, är inte den ”banala” ondskan minst lika förödande som, ja, vad då? Som den komplicerade, avancerade....ondskan? 
     Hannah var influerad av Kant, som beskriver skillnaden mellan förstånd och förnuft. Förståndet skiljer sig från förnuftet på så sätt att förståndet är inriktat mot nytta och mål-medel-rationalitet. Förståndet är instrumentellt medan förnuftet är kopplat till mening och betydelse och det innebär inte att man nödvändigtvis behöver ”tanka” ny kunskap. (Idag är instrumentell kunskap viktig, eftersom den kan omsättas i produktion. Det ser vi exempelvis i olika politiska beslut i vårt avlånga land och treenigheten – vård, skola och omsorg, torde räcka som ”bevis”.)
     Förnuftet är kopplat till mening och Hannah Arendt anknyter till Kants och ”det utvidgade tänkesättet”. Det tolkar hon som ”förmåga att tänka utifrån den andres position” (Filosofi sid. 259).
     Ja, hur är det nu? Vi sitter just nu och tänker, eller hur? Men, hur är det med förmågan att tänka? Den är olika, om man så säger. Kanske är det ändå så att vi måste uppgradera vikten av förnuft, som inte leder fram till ekonomisk vinning och/eller prestigeförluster, vilket jag uppfattar som pudelns kärna i den s.k. rättsskandalen och Göran Lambertz.
     Sanning. Ja, hur ser sanningen ut i Tomas Quicks drama ut? Om man skulle centrifugera de olika parternas ”sanningar”, hur skulle resultatet se ut? Skulle psykoterapeuter, poliser, läkare, Leif GW Persson och Lambertz  sitta fastkletade i kanten av centrifugen och Tomas Ouick i mitten av tumlaren med alla sina produktiva skådespelartalanger? Quicks lögner gav utdelning, vilket skapade ett gigantiskt kaos.  Ur detta kaos må vi finna ett och annat förnuft. Och sanningen? Ja, den ligger möjligtvis någonstans på baksidan av all manipulation.
      Kan man tänka sig?!
                                                         På återseende! Eva

                                                    På återseende! Eva

    

I slutet av november

 

                           I slutet av november

               I

 

               Vilken längtan finns i denna månad

               av den nya kylan utan snö?

               Vinden rasar kring knutar som vi          

               masserar och ignorerar tills någon

               annan höjer sin röst-

 

               II

 

               Vi ler mot grannen på väg mot eller ifrån

               och stjärnorna har sina framgångar

               samtidigt som det är vi själva som har

               bestämt att Higginsatomen är alltings början.

               När Zlatan gör mål är allt som vanligt.

 

                                            På återseende! E

Egoboost och Emoboost

 

Rubriken i sig innehåller ord som tål att granskas eftersom jag misstänker att orden ger väldigt många olika associationer och frågetecken. Alla besitter vi väl ett ego? Detta ego kan vara större eller mindre och med –ism som suffix blir vi mer eller mindre egoistiska.

     Egoboost Magazine skapades av Isabelle Löwengrip, som tröttnade på modetidningar om vikt och liknande och ville i stället fokusera på tjejers karriärer och entreprenörskap.

     EMOBOOST

”Två tjejer som bloggar inkognito om att leva life i ångestens tecken. Om tabletter, sex och snygghet på resan mellan hybris och självhat.”

     En av anledningarna till att jag ville undersöka innehållet i rubriken är att jag hört talas om Blondinbellas Egoboost och att Emoboost använder ord som ”hybris” i sin presentation. De verkar också vara varandras motsatser rent ideologiskt, om uttrycket tillåtes.

     Boost. Ett ord som vi ser i skrift och träffar på i olika sammanhang och vi undrar: vad betyder det? Vi har en tolkning i kontexten och oroar oss inte vidare om exakt betydelse, eftersom texten i sig inte är livsavgörande på något sätt. Men, visst vill vi veta betydelsen av detta ord?

      Boost i en googlesökning är lika med ökning, förbättring, uppsving, knuff. Okej , då kan vi säga att egoboost är en knuff framåt i självförtroendet. Hur blir det då med emoboost? Är det en knuff framåt i ångesten? Skriet ut i den svarta natten, typ?

      Hur som helst uppfattar jag motsättningarna i vokabulär, innehåll och budskap i de olika bloggarna, som slutar på -boost. Finns det en motsättning? Ja, det gör det säkert, eftersom ungdomar vill utmana och gärna förlöjliga varandra i den fria yttrandefrihetens värld.

     Entreprenörskap har jag sett en del av på marknader och hört massor om i föreläsningar, som påminner mig om hallelujamöten på 50-talet. Dessa möten, som skrämde livet av oss ungar som olovandes kröp under tältduken. Jag har köpt massor av vantar, i-phoneskydd, tunnbröd och halsdukar på dessa entreprenördagar och träffat många entusiastiska, kreativa och sympatiska ungdomar. Jag undrar bara hur dessa ungdomar ska möta Marknaden med stort M. Var bor han? Denne Marknad? (Att vi sedan måste ha ett miljötänk och att alla andra klimatfrågor tränger på är ett ansvar som vi kan lägga på Kina.)
     Efter att har läst Emoboost kryper ångesten i min kropp och jag undrar över teman i denna blogg, som utmanar min gamla själ. All denna ångest, som faktiskt presenteras rent kliniskt och alla frågor från förvirrade tonåringar…Ja, vad ska man säga? Det är långt ifrån karriärtänk men undertexten visar tänkande och kreativa ungdomar.

      Det sägs att Blondinbella reagerat på kritik av innehållet i Egoboost och att hennes avsikt endast är att ungdomar/tjejer ska må bra. Det är ett bra syfte, tycker jag och för mina tankar till Epikuros, som levde omkring 400 före vår tideräkning. Han menade att välmående inte behövde kosta skjortan och att det mest fundamentala för vårt välmående är tak över huvudet, trevligt sällskap och god mat utan överdåd. Vi behöver alltså inte vara avundsjuka på våra grannar som har den senaste bilmodellen i garaget. Vi mår bra av andra ingredienser i livet.

     Alla vill att vi ska må bra, eller hur? Om vi tränger undan alla råd, krav och statusuppgraderingar och liknande, kan vi må bra med ett gäng vänner under ett tak med ett bord dukat med god mat. Hur svårt kan det vara att må bra? Ja, det är inte alltid så lätt, men vi behöver ju inte hela tiden tänka på allt som vi inte har.

                                   På återseende! Eva